viernes, 15 de agosto de 2014

La cultura se adueño de las fiestas de Mosku en su primer día



angulaberria.info.- Ayer jueves dio comienzo a las fiestas de Mosku. Con el siempre esperado paseo histórico comenzó el extenso programa de fiestas de este año. La actuación de Kemen Dantza taldea y The Big Band Theory junto con el pregón y el txupin completaron este primer día que finalizó con animación callejera a cargo de los malabares.

Hay una vieja frase que parece expresa un deseo, "si el tiempo acompaña y la autoridad lo permite". Ayer parece que todo salió según lo previsto y deseado. Así el tiempo acompañó y la autoridad retiró las vallas y despejó la plaza para poder comenzar las fiestas. Se hace evidente que estás no son unas fiestas más. El estado de las obras hacia pensar en que las dificultades añadidas a la organización de unas fiestas de este estilo iban a hacer muy complicado llevarlas acabo. Sin embargo, el espíritu festivo-combativo de los y las moskobitas ha hecho que un año más podemos disfrutar de las que para algunas son sin duda las mejores fiestas del pueblo. Sin desmerecer otras, por supuesto.

La autogestión es una bella palabra pero algo que conlleva mucho esfuerzo y mucho compromiso. Así hay que animar a todas a no sólo disfrutar de las fiestas viendo las actividades sino a disfrutarlas poniendo nuestro granito de esfuerzo en participar en la consecución de las fiestas. Son muchas las tareas necesarias para llevar a cabo las fiestas en las que ponemos participar y colaborar. Más es menos, más gente menos esfuerzo. Sin duda hay que agradecer a las personas que se han puesto en marcha meses atrás para que estos días sean posibles y valorar todo su trabajo. Si lo hacemos arrimando el hombro estos días mejor que mejor.
Una rica historia

La historia del barrio ha de ser tan rica como abundante o tal vez sea que Mertxe nos la sabe presentar año tras año, y ya son muchos, de una forma que así nos lo parece. Cada año aparecen historias y datos nuevos y cada año nos dejamos sorprender por las historias con sabor añejo y de cosecha joven como debió ser el vino que tendría que haber manado de la fuente de cuya escultura virginal preside desde lo alto y que no se sabe a ciencia cierta a quién representa. Lo que si es claro que que es una santa mujer, Elena, Magdalena u otra, no se sabe bien. Ama Shantalen, Larretxipi, Kontrakalea, Peña,... son calles con sus gentes y sus edificios llenas de historia. Una historia de gentes y en su mayoría mujeres pobres y trabajadoras. Mujeres luchadoras y combativas. Socialistas, comunistas, anarquistas, prostitutas, "gentes de mal vivir" y peor pensar que dan nombre a nuestro barrio, Mosku.


Euskal dantza y swing

De seguido al final del paseo por la calle Sarjia se podía ver una colorida comitiva que ocupaba la calle en dirección a Larretxipi. Eran dantzaris de Kemen Dantza Taldea. Este año se lanzaron a la calle y realizaron un pequeño "pasacalles" desde la calle Peña a la plaza por calle Sarjia y Larretxipi. Todo un acierto disfrutar de la musica y el baile de Kemen en las calles del barrio. Ya en la plaza finalizadas las "dantzas" se dio paso a la lectura de nuestro pregonero más ilustre, Iñaki. Como el año pasado nos sorprendió con un pregón vitalista y positivo como han de ser las fiestas. Aupa polittek! En el escenario no estaba sólo y se nos ofreció un irritzin con mucha fuerza y emotividad que la "personita" que lo echó quiso dedicar al recuerdo de un vecino y amigo que nos dejo hace unos meses, Aupa Karlos politte!


Sin pausa pudimos disfrutar en su segundo año consecutivo de la música de esa "gran banda", . Un año más hizo mover los entumecidos huesos de las presentes con sus ritmos de vieja big band y nuevos ritmos calientes para combatir estos días grises. Mucho swing y mucho arte el de esta joven banda. Para finalizar el día malabares por las calles a espera de los actos programados para hoy. Donde descansaremos esta mañana y a la tarde continuaremos con más actos.

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martes, 12 de agosto de 2014

MOSKUKO JAIAK 2014!! OREINAK BADATOZ!!!!

Un año mas, y ya son muchos, vuelven unas fechas especiales para la gente del barrio en las que celebramos unas fiestas hechas por el barrio y  para el barrio. En las que hay cabida para todo tipo de publico y en las que buscamos que todo el mundo disfrute y se lo pase bien.

Pero este año no sera como todos, este año ha cambiado el corazón de Mosku, la plaza. Y es inevitable el echo de que las fiestas no serán como todos los años. Si bien es cierto que hemos obtenido permiso para poder utilizar la parte de la plaza que no esta en obras, la falta de espacio hara algo diferente la celebración. Esto no sera impedimento para que tengamos infinidad de actividades en la plaza y en los alrededores de la plaza, por que el espíritu de la gente de Mosku hará que como cada año este a reventar!

Animaros a participar en las fiestas!! Este año tenemos multitud de actividades de todo tipo para que podáis divertiros!!

Como evento deportivo estelar de fiestas, tenemos el torneo de pala que cada año cuenta con participantes de mayor nivel, el viernes a la mañana se disputaran las semifinales y el sábado a la mañana la gran final!!


A su vez y para los que no les guste sudar demasiado, se tenemos otra serie de deportes como el futbolin, el mus y la toka en los que la maña y la mente juegan un papel mas importante.



Actividades muy asentadas como el paseo histórico, el mercadillo de segunda mano, que es de participación libre, los juegos para los pequeñines de la casa, la txokolatada no faltaran a su cita con las fiestas.


Y como no podía ser de otra manera la música también sera protagonista durante todos los festejos, teniendo música prácticamente todos los días. Especialmente el sábado, día en el que después de la comida popular sera un no parar de ritmos variados hasta la noche.

Aquí tenéis el kartel de fiestas. Iremos poniendo las actividades con los horarios y también podéis encontrar los programas de fiestas en los bares y comercios del barrio.

Gora Moskuko Jaiak!!









martes, 1 de enero de 2013

Jira ta bira Moskuko Bizirik! Crónica de la 1ª Moskuko Jira


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angulaberria.info.- Este fin de año nos traía una novedad, la 1ª Moskuko Jira. Esta consiste en ir corriendo a Ola y volver a Mosku para posteriormente realizar un poteo colectivo. Como suele pasar en estos casos esta iniciativa partía desde donde otras muchas, de la una larga noche y una pregunta ¿porqué no hacemos...?
Algunas que no necesitamos de un poco de ejercicio para abrir el apetito de la pantagruélica tradición ancestral de la última noche del año nos faltaba algo de credulidad y no apostábamos ni un sólo langostino porque se acercará alguien a nada más y nada menos que correr. Habíamos oído hablar de las San Silvestres, en honor al Santo Gato maltratado por Piolín, y como miles de personas en mallas corren por la ciudad, pero creíamos que no era más que leyendas apocalípticas como la de los otros mayas. Pero como San Tomás, ver para creer. 

domingo, 16 de diciembre de 2012

Sábado 22 de diciembre Asamblea General

El próximo sábado 22 de diciembre y siempre que los Mayas lo permitan se va a celebrar una Asamblea constituyente de una nueva Asociación de Vecinas y Vecinos para nuestro barrio. Esta tendrá lugar a las seis de la tarde en el salón de conferencias del Hospital Viejo en la Plaza Urdanibia.

Desde Moskuko Jaiak simpre hemos impulsado y trabajado por la creación de una AVV pues entendemos que todos y todas las vecinas del barrio necesitamos un espacio donde trabajar por mejorar, dinamizar y activar nuestro barrio. Es por esto que os hacemos un llamamiento a que acudáis este sábado para que entre todos y todas podamos constituir un espacio de trabajo por el barrio como se merece, activo, reivindicativo, festivo, diverso y plural.

Os esperamos.

jueves, 20 de septiembre de 2012

«Mosku es el escenario de nuestra vida, prácticamente de nuestra vida social entera»

Sábado a la mañana. Sábado de mercado en Mosku. Sentadas en las escaleras de la calle Peña, un lugar confeso preferido de nuestra entrevistada, hablamos con Mertxe Tranche sobre algo que nos fascina, nuestro barrio. Vecina por devoción de este barrio lo conoce con profusión no en vano nos confiesa que frecuenta la «petrilla» desde los doce años. Con los años lo ha conocido con profundidad histórica indagando en la historia del barrio desde siglos atrás y desde hace unos años se presta encantada a esos paseos multitudinarios que realizamos en fiestas con el fin de dárnoslo a conocer. También le hemos preguntado por el futuro del barrio recelosa no lo vislumbra con optimismo en cuanto a los planes institucionales si bien si es optimista en tanto en cuanto no nos resignemos y peleemos y evitando lo que en su opinión sería «una gran perdida que no deberíamos permitir»
- Empecemos esclareciendo el "gran misterio". ¿De dónde viene lo de Mosku? Hay mucha gente mayor que no ve bien esta denominación.

No hay seguridad en esas cosas, nunca. Porque no sabemos exactamente desde que momento se llama Mosku, lo que si podemos decir es que desde que surgen a principios del siglo XX los grupos sindicales sobre todo agrupados a la Sociedad Obrera Irunesa, que luego pasará a ser parte de la UGT, están todos al rededor de la plaza, sobre todo en la calle San Marcial que es donde tienen la central. Se organizan por sectores, está un grupo muy potente de las cerilleras pero también está el de los ferroviarios y mineros, que están todos al rededor de la calle San Marcial y aquí donde estamos, en la calle Peña, estaba el bar, no sé si se llamaba Los Toneles o Los Barriles, que era la sede del Partido Comunista. Cuentan también que en el gran paro de los años 30, del año 31 en adelante, los hombres que estaban en paro se sentaban en la petrilla sobre todo mirando al bar Depor, que era donde estaban los resultados deportivos,  a la espera de que les llegara una oferta de trabajo. Puede ser que de esas dos cosas surja. Luego está una cosa evidente que es que frente a la oficialidad de la Plaza San Juan, la Plaza Urdanibia es la plaza popular y todo lo que hay alrededor hasta después de la guerra son proletarios y proletarias, entonces es evidente que también tiene que ver con eso. Hay quien cuenta que ha habido señoritas irunesas que han muerto sin poner jamás un pie en la plaza Urdanibia. Porque había desde luego una frontera sicológica que hoy quizás sigue existiendo, por otros motivos, una frontera sicológica de la plaza San Juan hacía abajo, y había mucha gente que pasaba toda su vida en Irun sin haber bajado jamás. Por todo esto seguramente viene el nombre. A mí me parece que hay que, no sé si reivindicarlo, pero no hay porque discutirlo. Sin embargo, a la gente del barrio, y yo vivo en el barrio,  no le gusta. Pero a mí me parece que es también una parte de la historia de Irun el hecho que durante un tiempo lo que se llamaron los rojos estuvieran siempre aquí, y de la ironía irunesa que como los rojos estaban aquí llamarlo Mosku. Bueno, no puede ir más allá de 1917, claro. Ahí está y a ver si conseguimos que siga estando.

Mertxe en el hospital viejo en el último paseo

- ¿Qué lugares destacarías del barrio? Por ejemplo, se me viene a la cabeza con lo que hablamos, ¿de dónde viene la «petrilla»? Un símbolo claro de la plaza.

Seguramente viene como muy pronto de 1780, seguramente de más tarde, del momento en el que se hace el camino Real y se cierra la plaza para el juego de pelota, no sé, habría que mirarlo, no antes de esa fecha, antes de esa fecha en la plaza era el juego de pelota al largo, entonces no interesa que haya elementos que estén estorbando. Yo creo desde luego que es un elemento fundamental.

Luego a destacar hay muchas cosas, desde toda la zona de la Ermita que es lo más antiguo de Irun y lo que más nos puede contar de la historia de más largo plazo, de miles de años. El canal con su historia de haber sido hecho por los penados presos. La plaza fantástica y con tanta historia y tan popular. El Hospital, tanto el nuevo y el viejo. Y luego las calles, de lo poco que nos queda de Irun que tenga más de cien años está aquí y eso es un elemento fundamental de la historia de la ciudad porque nos dice que si no hubiera habido tantos incendios habríamos tenido más edificaciones de este tipo que pudiéramos conservar y que nos dieran cierto marchamo turístico que dicen que no tenemos. Luego hay muchos sitios, pues particulares o que ya a cada cual... A mí la calle Peña me encanta por su historia por estas escaleras en las que estamos por el nombre. La calle Larretxipi es fantástica y lo ha sido más a lo largo de la historia cuando había más comercio, que casi, casi, lo hemos conocido. Montones de sitios. Todo el barrio me parece a remarcar y creo que para todos los iruneses e irunesas a pesar de las pegas ideológicas que puedan remarcar para todas es un sitio muy querido.

Foto: Moskuko Jaiak
Un momento del paseo del 2010 en la calle Contracalle
- La plaza es hoy el centro de atracción de los muchos y diversos actos sociales y culturales, ¿esto siempre ha sido así? Hay vecinos y vecinas que se quejan de tanta actividad, como por ejemplo de los conciertos.

Fíjate yo tengo una lectura incluso del Alarde. Yo creo que el Alarde ha cambiado el recorrido a lo largo  del tiempo, y es una teoría mía, pero a mí no me parece casual que el Alarde salga de Mosku y suba a San Juan. Es como el pueblo tomando posesión de sus instituciones, es una teoría mía pero no me parece que pueda estar muy lejos, ya creo que hay algo ahí, hay algo en que la plaza está abajo y lo oficial este arriba y lo nuevo y lo moderno esté arriba y nosotras estemos aquí abajo. Siempre ha sido un polo de atracción cultural desde el momento que era una plaza de juego a largo y ahí se celebra el partido de pelota más famoso de la historia, el de agosto de 1846. La plaza no ha existido siempre, evidentemente, es desde el siglo XVI y XVII pero siempre ha sido un polo de atracción y yo creo que un polo de reunión, era el mercado, era donde estaba el mercado agrícola-ganadero. Yo creo que es un elemento sobre todo popular.

De todas maneras creo que los vecinos y vecinas no se quejan exactamente de eso sino se quejan de que las actividades que organiza el Ayuntamiento son las «cutrillas» mientras que dejan las elegantes, o los grandes grupos, o las grandes cosas para la plaza San Juan o la Plaza Ensanche. Bueno a mí no me molesta, que quieres que te diga, a parte yo vivo casi en un alicate entre las dos plazas entonces a mí si que me cae todo y si acabas un tanto hasta las narices pero eso es lo que tiene vivir aquí.

- En los paseos un papel que siempre destacas es el de las mujeres. ¿Han tenido las mujeres un papel importante durante la historia del barrio?

Un papel fundamental sobre todo porque al ser familias proletarias en todas ellas era necesario el trabajo de la mujer dentro de una economía informal para salir adelante aunque no aparezcan en los censos y muchas de ellas aparezcan como que están haciendo sus labores y eso no es verdad, las familias proletarias siempre han necesitado el trabajo de las mujeres para salir adelante muchas eran cerilleras, muchas lavanderas, eso estaba aquí, el lavadero estaba en esta zona, había muchas que se dedicaban a la venta ambulante muchas que se dedicaban, ya digo, a las fabricas de cerillas o las de papel. Entonces tienen un papel fundamental y además no sólo es por eso pues seguramente en todas las zonas hay un papel fundamental de las mujeres, es verdad que en el Paseo Colón seguramente que la mujer burguesa por la moral de la época tuvo que estar más recluida en casa mientras que la mujer proletaria no tenía esa sujeción pero además hay que hacer hincapié en eso pues apenas conocemos nada de la historia de las mujeres en Irun, entonces es tratar de señalar todo el tiempo lo ausente también para que nos demos cuenta que está ausente e igual despertar en alguien las ganas para investigar sobre eso. La historia que contamos en los paseos además no es la gran historia, es la pequeña historia y en la pequeña historia son el 50%, en la gran historia igual no pero en la pequeña historia si son el 50% y creo que hay que subrayar eso. Y luego porque también está la historia del Alarde, también la historia del Alarde está muy vinculada a Mosku, en vez de la estrella roja debería de ser morada porque si antes había una frontera urbanística porque eran pobres o porque eran rojos ahora la frontera urbanística está porque somos los favorables al Alarde de las mujeres, bueno, pues eso tampoco olvidarlo. El los paseos como viene mucha gente de muchos tipos no puedo cantar lo que yo quiera pero bueno que en la melodía se vea algo.

Foto: Gari Garaialde
Creando futuro
- Como vecina del barrio que eres ¿cómo ves su presente? ¿y su futuro?

¿Tú dices cómo veo el futuro del barrio? Pues lo veo con miedo porque gracias a la crisis o a qué sé yo, pero la reforma de Mosku se ha ido dilatando y quizás teníamos el ensueño que no se iba a realizar nunca y mira que bien. Pero vuelven a amenazar efectivamente y lo que me temo no es nada bueno. Porque no en vano, hay que recordar el grito de guerra de Borja Semper de «hay que recuperar Mosku para la gente decente» y como yo no sé muy bien que es eso pero seguro que a mí no me incluyen en ese grupo pues eso con mucho miedo.

El barrio ha sufrido una transformación en los últimos años que incluso los estudios del ayuntamiento lo dicen, tendemos a pensar en el barrio lleno de gente mayor con casa hechas polvo, sin embargo, los estudios dicen que la edad media del barrio está por debajo de la edad media de la ciudad y que un porcentaje altísimo casi del 90% de las casas están rehabilitadan y en perfectas condiciones y así por lo que se refiere a eso yo le auguro un buen futuro. Por lo que se refiere al comercio está claro que ha perdido completamente su carácter comercial salvo el mercadillo y algo de la calle San Martzial y es una pena porque aquí podía ponerse como hubo en tiempo locales que tuvieran ese carácter particular que igual no fueran grandes negocios en el sentido económico pero que si tuvieran otro encanto.

Y luego eso, mucho miedo, sobretodo con lo que vayan a hacer con la plaza y a la desaparición de lo que a mí me parece el elemento socialmente más chulo de Irun que es la «petrilla». Yo la he vivido desde muy joven desde los doce años yo he estado poteando aquí y he vivido como que era sentarse con doce, con trece, con quince años en la «petrilla» y al lado una cuadrilla que no conocías y pues eramos cortadas y no acababas de charlar, pero te conocías de siempre. Yo ahí temo mucho que van a querer hacer "cemento socialista", fuera la petrilla y tal... para la gente decente.

Había una propuesta que yo escuche hace tiempo que era hacer que hiciéramos un "Komando Petrilla" que es un poco Penélope, que a medida que durante el día tumben la petrilla nosotras vengamos por la noche y la volvamos a hacer. Tendremos que por lo menos no resignarnos a lo que van a hacer y a reivindicar un espacio que también es nuestro, que igual, lo que hagan en San Miguel nos afecta menos aunque vivamos allí algunas, pero este es nuestro espacio de sociabilidad y yo creo que de algún modo tendremos que movilizarnos para expresar que la modernidad no es necesariamente el cemento socialista y el hormigón.

Mosku es el escenario de nuestra vida, prácticamente de nuestra vida social entera. Es verdad que quizá tendríamos que realizar el esfuerzo del enganche con los y las vecinas y es cierto que se ha hecho desde la Asamblea de Fiestas durante varios años el esfuerzo de enganchar con los y las vecinas pero el hecho que la AAVV esté tan difusa y hecha polvo pues ha hecho que ese enganche no se produzca. Y si ves las fiestas pues ahí se nota también, los que hacemos las fiestas en el sentido de participar en ellas somos los que no vivimos aquí, los que viven aquí apenas aparecen y bueno, eso puede ocurrir con las obras pero bueno, igual conseguimos en eso estar unidas porque no creo que a los vecinos les guste mucho las losas de hormigón porque si que los vecinos hacen una uso diferente del nuestro de la plaza por ejemplo, los vecinos se sientan a charlar y la plaza se está recuperando para usos que ha tenido, por ejemplo los conciertos que ha habido de Bisasoa Folk etc.. ahí si había gente del barrio que bajaba casi con su silla yo vi otra vez bajar gente con su silla, igual ahí si que habría que hacer algo en cualquier caso menos resignación cualquier cosa y eso si que sería una gran perdida que no deberíamos permitir.

lunes, 27 de agosto de 2012

Galería de imágenes de Aritz Garate

Iñakiren Pregoia
Iñakiren Pregoia
Bonbereneako Txarangarekin bueltaka
Bonbereneako Txarangarekin bueltaka by aritzgarate
Bonbereneako Txarangarekin bueltaka
Bonbereneako Txarangarekin bueltaka by aritzgarate
Bonbereneako Txarangarekin bueltaka
Bonbereneako Txarangarekin bueltaka by aritzgarate